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文章目录：

1、此刻，已经开启2、进入高峰期及时关窗3、江阴还有河南街？你知道不

此刻，已经开启

立夏

品味节气文化，传承中华文明——诗话二十四节气，和您一起品味诗词中的节气。

01

“无可奈何春去也，且将樱笋饯春归”

2021年5月5日，我们迎来生机盎然的立夏节气。立夏是二十四节气的第七个节气。“立”即“开始”的意思，是夏天正式开始的日子；“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。立夏是夏季的第一个节气，斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大。

立夏有三候，一候蝼蝈鸣，据说蝼lóu蝈ɡuō是一种褐黑色的蛙，此时能听到它们在田间池塘边鸣叫；二候蚯蚓生，夏天雨水逐渐丰盛，蚯蚓从泥土中钻出来；三候王瓜生，夏日一来，万物开始疯长，王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长。

立夏

【宋】陆游

赤帜插城扉，东君整驾归。

泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。

槐柳阴初密，帘栊暑尚微。

日斜汤沐罢，熟练试单衣。

立夏时节槐香暗渡，色彩斑斓，樱桃红、梅子青、枇杷黄，青草池塘处处鸣蛙，人们换上夏日单衣，感受着夏天匆匆的脚步。

初夏即事十二解

【宋】杨万里

傱教节序暗相催，历日尘生懒看来。

却是石榴知立夏，年年此日一花开。

已是春花红褪的初夏，但是火红的石榴花却在热情而恣意地绽放，仿佛在讲述着生命的意义。夏日到来，目光所及都是鲜活的生命气息，充满活力与热情的夏天正向你奔来，定将带给我们更多的热情和希望。

立夏时节，总能吃上新鲜时令的食物，江浙地区至今还保留着“立夏尝三新”的民俗。苏州人眼中的三新是指樱桃、青梅和麦子；无锡人比较讲究，有“地三鲜”，“树三鲜”，“水三鲜”；常熟人尝新更是有“九荤十八素”，非常丰盛。无论是哪种，尝时鲜，便是立夏的乐趣。甜蜜的樱桃，酸酸的青梅，清香的新麦，肥美的鲥鱼，伴着午后的清风，享受初夏的闲适悠然。宋代诗人杨万里在《闲居初夏午睡起》这首诗中描写了这份初惬意的夏日午后时光。

《闲居初夏午睡起》

【宋】杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

立夏日，孩子们除了喜欢“捉柳花”之外，最喜欢的就是“立夏蛋”了，人们认为这天吃鸡蛋可以强身健体。所以家家户户煮好蛋，放进用彩线编织的网兜里，挂在孩子胸前。可孩子们不急着吃，他们会画上图案，或三五成群，进行斗蛋游戏，满屋尽是欢声笑语。

立夏这天按照中国人的传统习俗，用赤豆、黄豆、黑豆、青豆、绿豆等五色豆拌合白粳米煮成“五色饭”，称为“立夏饭”寓意五谷丰登。在南方，立夏过午有秤人的习俗。据说这天称过体重后就不怕夏季炎热，人也不会消瘦。各地立夏日风俗不一，但对美好生活的向往，对平安健康的美好祝愿是大家共同的期盼。

“立夏”这一天古人也称“春尽日”，春天的短暂易逝，教会我们珍惜时光，但不必惋惜春天的逝去，因为夏天万物蓬勃生长的姿态，更能够让我们体会成长的意义。

《三月晦日偶题》

【宋】秦观

节物相催各自新，痴心儿女挽留春。

芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。

立夏的“立”是立足，是经过春天的稚嫩，长成了阴阴夏木，如少年步入社会，是浪子仗剑走天涯。在这处处迸发着生命力的夏日，去恣意挥洒汗水、向上生长吧，只要有昂扬向上的斗志，人生终会如夏花般灿烂。

来源： 安徽交通广播

进入高峰期及时关窗

春意渐浓，气温回升

温暖舒适的春天

为各类生物活动创造了有利条件

据苏州市白蚁防治管理处消息

苏州进入黄胸散白蚁分飞高峰期

白蚁有哪些危害？

白蚁俗称“无牙老虎”，被列为世界五大经济害虫之一，以木质纤维素为食，危害对象十分广泛，几乎涉及国民经济的各个领域，对房屋建筑、文物古迹、园林植被等的危害尤为严重，且白蚁活动具有隐蔽性，其危害不易被察觉，一旦发现有白蚁存在，被危害物内部往往已经千疮百孔，遭到严重破坏。

白蚁分飞集中在哪个时间段？

根据我市白蚁优势种群的发生规律，每年3月下旬-4月中下旬为黄胸散白蚁有翅成虫分飞期。黄胸散白蚁分飞时间一般集中在晴天的11:00-15:00，仅15-30分钟就可全部飞完。因此，市民需要密切关注，以防白蚁危害。

哪些地方危害较为严重？

苏州地处长江三角洲中部，属亚热带季风海洋性气候，良好的自然条件适宜白蚁的大量滋生繁衍。根据历年数据统计分析，我市白蚁危害风险较为严重的区域为姑苏区古城区及常熟市市区，其中以年代久远、砖木结构为主的建筑及园林绿化危害最为严重。

苏州市白蚁防治管理处

提醒广大市民：

要密切关注白蚁活动情况，在白蚁分飞期内保持纱窗（窗户）关闭，以防白蚁经分飞进入室内配对成功而造成危害；

特别是一楼住户要保持干燥通风、室内外不堆放含木质纤维素的物品，平时注意观察木构件是否空心易破损，打开后是否有白色虫子在内部活动；

一旦发现白蚁后不要恐慌，白蚁分飞的有翅成虫不会咬人，不具有毒性，也不会传播疾病，不要盲目地进行消杀（如喷洒驱避类杀虫剂等），也不要随意搬动被白蚁危害的物品或破坏蚁路，否则可能导致白蚁四处逃散，扩大蚁害范围并增加灭治难度，可联系各市（区）白蚁防治管理机构进行咨询。

大家有没有经历过

白蚁带来的苦恼呢？

大家有哪些防虫小妙招

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综合：融媒吴江、苏州市白蚁防治管理处

来源： 名城苏州网

江阴还有河南街？你知道不

呵，逝去的河南街……

作者/万里行

河南街，一个已经逝去的地名。

今天，每当问起江阴人，大多已是一脸茫然，一片愕然。可当年那是那么地繁华，多么地喧闹。

环绕着江阴东城门——春晖门的东转河，流经人民桥时，又突然生成了一条支流——东横河，它“一江春水向东流”，经三官、石牌汇入长江。

而东横河的南岸便是河南街，北岸也就理所当然成为了河北街。

当年，架在东转河与东横河交叉口上面的人民桥，还是一座狭狭的南北向的木桥，大名其

走过人民桥，便是河南街的起端。虽然它曾经拥有那么的辉煌，那么的文明，可如今一

切的一切，都已经烟消云散。

如果说，江阴的北门以及黄田港口、南门以及八字桥头，是当年全县乃至周边地区的商埠口岸，和经济、物流的集散之地，那东门外的河南街，则是在“西风东渐”过程中，最早拥抱正在渐渐走来的近代文明之地……

—— 福音医院

——励实中学 、辅实女校

—— 基督教堂

清光绪34年

由于西医疗法对民间常见的细菌性传染病等疗效好、见效快，很快在江阴民众中赢得了声誉。

医院的业务范围很快突破了江阴城乡，扩及邻县，甚至苏北，远道病员纷纷前来救治。那时医院门口是一条东接杨舍、常熟和西达县城的块石马路，和一个宽宽、大大的条石码头，交通甚为便捷。

1911年，华尔德便雄心勃勃地在河南街上购置土地，兴建院舍，购买新型医疗器械和设备。很快，福音医院就成为了一所当时苏南周边地区，能娴熟地医疗各种常见的内科、儿科和急慢性传染病，以及多种创伤外科、妇产科手术等的全科医院。

生活在清代、民国时期的江阴人，习惯了几千年的中医、针灸，一下子来了个洋人的西式医院，直让人耳目一新、大开眼界。于是，江阴人纷纷走出了禁锢的城墙，穿过了沉重的城门，来到东横河畔的河南街寻医问药。

小时候，我就经常和小伙伴们来到一墙之隔的医院顽耍，东走走，西看看，好不新奇、有趣。这时的福音医院早已被政府接管，改名为县人民医院，不久，就离开了生它、养它的河南街，迁至了现今的地方。

清光绪34年

也许当年还是清末民初，虽然西风已经东渐，而几千年的封建习俗还在顽固抗争，一年后，华尔德夫人在东城河东，现澄西船厂技校所在地，又捐建了两座两层楼房，实行男女分校，定名为辅实女中，并亲任校长。

随着近代文明之风的劲吹，辅实女中很快也就并入了励实中学，成为了后来一初中的生活区。七十年代初，也许为了“筑巢引凤”吧，十三多亩地，以十七万元卖给了澄西船厂，成为了现今澄西船厂技校所在地。

到上世纪五、六十年代，我随父母在一中生活时，还经常在一些桌凳等生活用具上发现，用恭正楷书写着的“励实中学”或“辅实女中”字样。

而又是美国人兴办的励实中学学生，在五四运动时纷纷走上街头，“打倒列强”、“抵制洋货”，并与南菁中学学生一起，用查抄日货的钱款，在寿山公园建起了孙中山先生纪念塔。

由于是两校合一，因此当年的励实，后来的一初中，从福音医院西侧，一直延续到河南街西尽头、东城河边，当时的教学区、生活区被一片大操场分隔了开来。

文革以前，一初中招生地区很宽，南闸、云亭、石牌、三官、要塞、西郊，甚至于夏港、申港都有学生在校，当年我们六七届六个班，便有三个班招了寄宿生，由于交通条件不发达，附近农村来的学生便都寄宿在河南街上的生活区。

秋冬夜晚，夜自修结束，学生们便纷纷来到东门桥路口的小店，喝上几分钱的羊汤或豆腐化后，美滋滋地回到宿舍休息。

暑期来了，寄宿生们回家了，全县的中学领导便来校学习集训，到周六晚上，便会在生活区的礼堂，或学校操场上放上一场电影，当年看过的《扑不灭的火焰》、《战火中的青春》等电影，至今记忆犹新。

随着医院、学校的不断发展，美国来的医生、护士、教师等日益增多，便建造了宿舍等生活设施，青砖白缝的小洋楼，鲜花修竹的小花园……为了礼拜，又在门口建起了基督教堂。

解放后，由于地处僻静，环境又雅致精巧，便将此处改为了县人委第二招待所，后改名长江饭店。门口的基督教堂，便移建到了河北街。

娓娓道来之际，为什么当年美国人办医院、兴学校，都选择了远离县城的东城门外的河南街？而当年江阴城内农田、荒地遍布。

也许是那时高高的城墙内的空气过于沉闷，过于肃杀；封建的、守旧的传统习俗过于顽固、过于排它，而不利于近代文明的滋生、发展吧。

随着河南街上医院、学校的兴起，在当年的河南街上，树起了几幢近代的小洋楼。

颇具西方风味的小洋楼里，满是当时江阴人未曾见过的纱门纱窗、壁橱壁炉、西洋瓷砖、彩色玻璃……让人大开眼界，那时，我随同学去她们家时，还真是让人震撼。

“风从东方来”，近代文明从海洋飘泊至东南沿海登陆以后，受阻于封建的“土围子”——城墙，而在宽厚、淳朴、开放的河南街，找到了生息、发展的龙兴之地。

在医院、学校工作的人们，脱去了长袍马褂，穿起了西装，打起了领带。到了文化大革命中，这些小洋楼的主人们可倒了大霉，都“享受”到了抄家破四旧、高帽游街走的待遇。

时过境迁，这些美轮美奂的小洋楼已经不复存在，仅是留存于上辈人的记忆之中了。

时光飞逝，昔日的东横河变成了宽广平坦的人民东路。

如果说，人民东路的南侧就是当年的河南街，而它过往的厚重沉积已经让人难以觉察。

唯一能让人记起，一百多年前，几十位来自大洋彼岸，虔诚的基督徒曾在这儿生活、工作的印记，便只剩下了河北街上的基督教堂。

如今，每当走过人民东路，总不由得忆起，当年在这条路下，少年时的我，曾经在此东横河中挥臂畅游；曾经在此乘着长江滚滚潮汛，甩竿垂钓。

2018年10月20日，美国长老会外展基金会和威明顿教会一行13人，参观了江阴市人民医院，其中包括福音医院创始人华尔德外孙女。

河南街有幸见证了一段历史的结束与开始。今天，它正以新的面容，新的身份，迈向未来。

漫步、徜徉在喧嚣的人民东路上，渐渐离开了这曾经的梦境。呵，远逝的河南街，人生中一个永难忘怀的念想……

来源：乡愁江阴、万里行

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